16+
Информационное агентство «Би-порт» Новости Мурманска и Мурманской области
22:53 Воскресенье 29 июня 2025

Наши гости

Виктория Чачина

Виктория Чачина

"Музыкальные проекты к 80-летию Победы в нашем культурном коде"

Алексей Грачиков

Алексей Грачиков

"Стоит выбор – или развитие, или стагнация"

Ольга Вовк

Ольга Вовк

"Не бывает подходящего времени, надо брать и делать"

Антон Зарайский

Антон Зарайский

"Как работает система ОМС: компания «СОГАЗ-Мед» рассказывает о нюансах страховой медицины"

Геннадий Ильин

Геннадий Ильин

"Глобальное похолодание не станет катастрофой для жителей Мурманской области"

Самые читаемые

Мурманские выпускники побывали на «Алых парусах» в Санкт-Петербурге

16:28 – 29 июня

На улице Калинина в Мурманске сгорел заброшенный дом

15:46 – 29 июня

Жителя Мурманска могут взять под стражу по подозрению в убийстве

15:02 – 29 июня

Житель Мурманска справлялся с финансовыми затруднениями за счет магазинных краж

14:14 – 29 июня

Как врачи очищают сосуды от бляшек без полноценной операции: основные 4 способа — подробный разбор

22:32 – 29 июня

Перекусы — причина скачков сахара: забудьте навсегда об этих «полезных» продуктах

22:01 – 29 июня

Круассаны по-еврейски: необычные чесночные рогалики — шедевр несладкой выпечки

21:30 – 29 июня

«Ударили по правой — подставь и левую»: в чем смысл библейского изречения

17:30 – 29 июня

Современному человеку некоторые библейские высказывания могут показаться странными

Автор дзен канала «arts_tobe — просто об искусстве» поразмышлял о том, что же означает библейская строчка «кто ударит тебя в правую щеку, то поверни к нему и другую» из Евангелия от Матфея.

Это изречение появилось в Новом Завете как противоположность устаревшей ветхозаветной заповеди «око за око, зуб за зуб».

Настоящий христианин не должен отвечать злом на зло и тем самым увеличивать количество злодейства, плодить бесконечную вражду между людьми.

Автор статьи отмечает, что стойкое перенесение обид и поруганий — это своеобразная победа человека, который не принимает негатива на свой счёт. Такое смиренное поведение вовсе не означает слабости человека, а демонстрирует то, что христианин всегда находится выше своих обидчиков.

Однако автор отмечает и ещё одну важную деталь: дело в том, что в древнееврейском государстве удары наотмашь по щекам, сначала ладонью по одной, а затем тыльной стороной по другой, были формой демонстрации презрения. Если человек был виновен и действительно осознавал это, он должен был молча перенести подобное унижение. Если же человек не виновен, то подставлять вторую щеку не следовало, нужно было доказать свою невиновность и возражать обидчику.

При этом у евангелиста Иоанна Богослова мы видим, что на допросе у первосвященника Анны один из служителей, возмущенный ответом Иисуса, ударил его по щеке. Христос, не считая себя виноватым, не стал молчать и спокойно возразил своему обидчику. «Иисус отвечал ему: если Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?».

В этом и заключается особая суть выражения об ударах по щекам. Если человек действительно в чём-то виновен, он должен раскаяться искренне и принять всё наказание, которое будет к нему применено. Однако если человек не виноват, он не должен молчать. Гораздо разумнее возразить обидчику, естественно без злобы и негатива. Так человек не умножит зло вокруг себя и при этом сможет оправдаться и в собственных глазах, и в глазах окружающих.

Ранее мы рассказывали о смысле знаменитой фразы одного из персонажей Михаила Булгакова.

Елена Гончарова
Фото: Freepik

Лента новостей